Παρουσίαση/Προβολή
Τα δικαιώματα του ανθρώπου: Φιλοσοφική θεμελίωση και κριτική
(110604) - ΦΩΤΕΙΝΉ ΒΑΚΗ
Περιγραφή Μαθήματος
Στα κείμενα των διακηρύξεων των δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη που γέννησαν οι επαναστάσεις του 18ου αιώνα και κατοχύρωσαν τα νεωτερικά Συντάγματα, τα δικαιώματα ερμηνεύονται ως αιώνιες και αυταπόδεικτες αλήθειες που θεμελιώνονται στην ανθρώπινη φύση, η οποία εγγυάται την καθολικότητα και ισότητά τους. Ως καθολικές κανονιστικές αρχές που προσήκουν στην ιδιότητα του ανθρώπου per se, ανεξαρτήτως επιμέρους προσδιορισμών, όπως είναι η φυλή, το έθνος, η γλώσσα, η θρησκεία, το φύλο, κοκ, τα ανθρώπινα δικαιώματα αξιώνουν οικουμενική ισχύ. Ως κανονιστικές αρχές του Συντάγματος, ωστόσο, τα δικαιώματα εγγυάται η εθνική έννομη τάξη, της οποίας αποτελούν συστατικούς όρους. Η ανθρώπινη φύση δεν καθίσταται ικανή να μετατρέψει τον άνθρωπο σε υποκείμενο δικαίου. Σκοπός του μαθήματος είναι η φιλοσοφική θεμελίωση και κριτική της έννοιας των ανθρώπινων δικαιωμάτων μέσα από την εξέταση των πρωτότυπων κειμένων της νεότερης πολιτικής φιλοσοφίας. Το μάθημα θα επικεντρωθεί κυρίως στην παράδοση του φυσικού Δικαίου ως θεμέλιου λίθου των ανθρώπινων δικαιωμάτων, στις κριτικές που αυτή δέχεται και τέλος, στo εννοιολογικό πλαίσιο και ερωτήματα που η νεότερη πολιτική φιλοσοφία θέτει στη σύγχρονη συζήτηση περί δικαιωμάτων.
SUMMARY
In the texts of the Declarations of the Rights of Man and Citizen born by the 18th century Revolutions and enshrined in the modern Constitutions, human rights appear as eternal and self-evident truths founded on human nature that guarantees their universality and equality. As universal normative principles pertaining to the human being per se, regardless of specific distinctions such as race, nation, language, religion, gender, etc., human rights claim universal validity. However, as normative principles of the Constitution, rights are guaranteed by the national legal order, whose fundamental terms they constitute. Human nature is not rendered capable of making the human being a subject of law. The aim of the course is the philosophical foundations and criticism of the concept of human rights via the study of the original text of modern political philosophy. The course will mainly focus on the Natural Law tradition as the cornerstone of human rights, the criticisms it receives, .and finally, the conceptual framework and questions that modern political philosophy poses to the contemporary debates on rights.
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
Μπουρζουά, Μ., Φιλοσοφία και δικαιώματα του ανθρώπου: Από τον Καντ έως τον
Μαρξ, μτφρ. Γ. Φαράκλας, Αθήνα, Εστία, 2000.
Tuck, R., The Natural Right Theories: Their origin and development, Cambridge,
Cambridge University Press, 1979.
Philosophical Foundations of Human Rights, R. Cruft, S.M. Liao, M. Renzo (επιμ.),
Oxford, Oxford University Press, 2015.
Locke, J., Δεύτερη Πραγματεία περί Κυβερνήσεως, μτφρ. Π. Κιτρομηλίδης, Ηράκλειο,
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, 2018.
Καντ, Ι., Προς την αιώνια ειρήνη: ένα φιλοσοφικό́ σχεδίασμα, εισαγωγή́, επίμετρο και
μτφρ. Κ. Σαργέντης, Αθήνα, Πόλις, 2006.
Kant, I., Η Μεταφυσική των Ηθών, εισαγωγή, επίμετρο και μτφρ, Κ. Ανδρουλιδάκης,
Αθήνα, Σμίλη, 2013.
Burke, Edmund, Στοχασμοί για την Επανάσταση στη Γαλλία, μτφρ.-επιμ.-εισαγωγή
Χ. Γρηγορίου, Αθήνα, Σαββάλας, 2010.
Bentham, J., Rights, Representation, and Reform: Nonsense upon Stilts and Other
Writings on the French Revolution. Επιμέλεια: P. Schofield, C. Pease-
Watkin, & C. Blamires. Oxford, Clarendon Press, 2002.
Μarx, K., Kείμενα από τη Δεκαετία του 1840: Mια Ανθολογία, επιμέλεια Θανάσης
Γκιούρας και Θωμάς Νουτσόπουλος, Αθήνα, KΨM, 2014.
Άρεντ, Xάννα, Οι Απαρχές του Ολοκληρωτισμού, τ. 2: «O Iμπεριαλισμός», μτφρ.
Β. Τομανάς, Αθήνα, Νησίδες, 2017.
Ημερομηνία δημιουργίας
Δευτέρα 31 Αυγούστου 2026
-
Περίγραμμα
Δεν υπάρχει περίγραμμα