Παρουσίαση/Προβολή

(110564) -  Θ. Αθανασιάδης

Περιγραφή Μαθήματος

Η Δημόσια Ιστορία επικεντρώνεται στις νοηματοδοτήσεις, τις αναπαραστάσεις και τις χρήσεις του παρελθόντος στο (εκάστοτε) παρόν. Μέσα από την ανάλυσή τους προσπαθεί να κατανοήσει την ιστορική κουλτούρα μιας κοινωνίας, τον βαθμό δηλαδή στον οποίο το παρελθόν επηρεάζει τον τρόπο που κατανοούμε τον κόσμο του παρόντος και τον τρόπο που πλοηγούμαστε μέσα σε αυτόν. Οι παραδόσεις του μαθήματος «Δημόσια Ιστορία Ι" επικεντρώνονται στις διαμάχες που αναπτύσσονται γύρω από σχολικά εγχειρίδια Ιστορίς, διαμάχες που καθιστούν ορατές τις πολλαπλές προσλήψεις του εθνικού μας παρελθόντος – την κυρίαρχη και τις ανταγωνιστικές ή εναλλακτικές.

 

Στο μικροσκόπιο της ανάλυσης τίθενται αρχικά τρία σχολικά εγχειρίδια γύρω από τα οποία αναπτύχθηκε έντονη δημόσια διαμάχη, η οποία απέληξε στην απόσυρσή τους. Το καθένα από αυτά τα εγχειρίδια διδάχθηκε στα σχολεία σε μία διαφορετική περίοδο της ιστορίας του ελληνικού κράτους: το πρώτο στην περίοδο της παγκοσμιοποίησης (2006-07), το δεύτερο στη «μετεμφυλιακή περίοδο (1965) και το τρίτο στο μεσοπόλεμο (1919-21). Κατά την παρουσίαση των τριών εγχειριδίων επισημαίνονται κυρίως τα κομβικά σημεία γύρω για τα οποία αναπτύχθηκαν οι αντιπαραθέσεις και, ακολούθως, υποδεικνύεται ο κοινός παρονομαστής: οι θεματικές που παραμένουν πηγές έντασης και στις τρεις διαμάχες.

 

Από την ανάλυση αυτών των κοινών θεματικών συνάγεται ακολούθως το κεντρικό επιχείρημα που, σε αδρές γραμμές, έχει ως εξής: Η σχολική Ιστορία υπηρετεί πρωτίστως την ανάγκη για τη διαμόρφωση και τη μετάδοση στη νέα γενιά μιας συνεκτικής εθνικής ταυτότητας – μιας ορισμένης εθνικής ταυτότητας που εδράζεται πρωτίστως στην υπερηφάνεια για το ένδοξο αρχέγονο ελληνικό έθνος.

 

Όταν η αφήγηση ενός εγχειριδίου δεν υπηρετεί με απόλυτη πιστότητα αυτό τον στόχο τότε είναι πιθανόν να ανακύψει δημόσια διαμάχη. Αν επιπλέον, κατά τη χρονική περίοδο της διαμάχης, υπάρχουν ανοικτά εθνικά μέτωπα, τότε η διαμάχη απολήγει σχεδόν βέβαια στην απόσυρση του βιβλίου και την αντικατάστασή του με άλλο περισσότερο συμβατό με τον κυρίαρχο ιστορικό κανόνα: τον ιστορικό κανόνα για το ελληνικό έθνος που διαμορφώθηκε από τον Κωνσταντίνο Παπαρρηγόπουλο κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα.

Ημερομηνία δημιουργίας

Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2022